وفاة النبي، مقطع مميز للدكتور راغب السرجاني يؤصل فيه للحظة فارقة في تأريخ الأمة الإسلامية أو وهي لحظة وفاة النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم ووقع ذلك على الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عليهم جميعًا.
نقدم لكم اليوم زوار موقع موعدمشاهدة مباراة باريس سان جيرمان وبرشلونة اليوم30-9-2014 والتى ستجرى ضمن منافسات دورى ابطال اوروبا وفريق برشلونة اصبح فى الفترة الاخيرة الفريق الذى لا يقهر وقام بالفوز على جميع منافسيه وكل من اعترض طريقه ومنهم فريق خيتافى وفريق التشه وايضآ فريق باريس سان جيرمان فريق لا يستهان به ابدآ فهو من الفرق القوية والقادرة على المنافسة ولا يستطيع احد ان ينكر ذلك عليه فهو الفريق الذى قام بإحراج الريال العام الماضى حينما تعادل معه وواجهه مرة اخرى واسقط الريال فى فخ الهزيمة الذى لم يعتد عليه الريال ولعله يقوم بالفوز على برشلونة او العكس هذا ماسوف نتابعه. موعد المباراة-الثلاثاء الموافق-30-9-2014 توقيت المباراة-6:45 بتوقيت جرينيتش 9:45 بتوقيت المملكة العربية السعودية 8:45 بتوقيت جمهورية مصر العربية(القاهرة) القنوات الناقلة للمباراة SRF ZWEI HD SRF Zwei TVE La Primera Sport TV 2 beIN SPORTS 3 HD Sky Sport 5 Germany Sport 1 المجر سكاي كالشيو2 C+Pol. Sport C+France معلق المباراة-رؤوف خليف-حكم المباراة الايطالى نيكولا ريزولى لمشاهدة المبارة اون لاين اضغط هنا او من هنا
1- ينصح بعمل فحص شامل على الأسنان قبل الذهاب للحج بوقت كافي مع عمل أشعة للإطمئنان على سلامة الأسنان ، و إذا تبين أي تسوس أو ألتهاب يتم علاجه على الفور
وذلك لضمان عدم حدوث أي ألم في الأسنان أثناءتأديةالمناسك ليتسمتع الحاج بمناجاة ربه وتركيزه في المناسك دون أي منغصات.
2- أثناء تجهيز حقيبتك لا تنسى وضع سواك و فرشاة أسنان ناعمة و معجون أسنان.
3- عندما تكون في السكن او المخيم ، قم بتفريش أسنانك جيداً بعد كل وجبة طعام و كذلك مره قبل أن تنام سواء في القيلولة أو في الليل.
4- عند خروجك من السكن تأكد من وجود السواك معك وتأكد من جاهزيته للاستخدام من حيث تقشير مقدمته و رطوبة شعيراته.
5- حاول المواظبة على إستخدام السواك بطريقة صحيحة قبل كل صلاة إحياءاً للسنة وحفاظاً على فمك وأسنانك
6- إذا تناولت أي طعام أو شراب ولو قل وأنت خارج السكن وتعذر التفريش بالفرشاة والمعجون ، قم فوراً بإستخدام السواك ومحاولة الوصول لجميع أجزاء الفم وخصوصا الأسنان والضروس الخلفية
7- تأكد دائما ً من قطع مقدمة السواك وتقشيرها لتجديد الشعيرات ووجود المواد المفيدة به و كذلك يجب أن يكون رطباً لكي لا يؤذي اللثة
8- إذا شعرت بأي ألم في أسنانك يفضل الذهاب الفوري لأقرب عيادة أسنان للكشف ومعرفة سبب الألم و العلاج الفوري، و اذا لم تتمكن من ذلك كأن تكون بعيداً عن أي عيادة أسنان ، فينصح في الضرورة فقط أخذ باراستامول بجرعة 1 جرام للبالغين والأطفال حسب الوزن ( 10-15 مليجرام لكل كيلوا جرام ) كل 6 ساعات وقت اللزوم وألا تقل الفترة بين الجرعات عن 4 ساعات لتخفيف الألم لحين تسنح الفرصة زيارة طبيب الأسنان.
مع التأكيد على عدم أخذ أي مضادات حيوية أو مسكنات أخرى ويمنع تماما إستخدام المخدر الموضوعي كالبخاخ المشهور.
وتقبل الله منكم صالح الأعمال
لا تنسوا أعزائنا الكرام كثرة التكبير في هذه العشر من أول ذي الحجة ، إحياءاً لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
كما يعلن المركز عن توفر دورات تدريبية فى جميع المجالات العلمية :
الادارة والقياده - المشتريات و المخازن واللوجيستيات - إدارة الجودة
والانتاج - القانون - الاحصاء - القطاع الصحى - البيئة وسلامة الاغذية
السكرتارية وادارة المكاتب - المالية والمحاسبة - تقنية المعلومات وامن شبكات - الامن و السلامة والصحة المهنية - الهندسة المدنية -الهندسة الميكانيكية - الهندسة البترولية - الادارة والتطوير الذاتى -
التربوية - الموارد البشرية -التسويق والمبيعات - العلاقات العامة والاعلام
تقام الدورات في:
دبى – ماليزيا – المغرب- تركيا – لبنان- مصر– السعودية – فيينا- فرنسا- واشنطن- لندن- قطر- الاردن –سويسرا- اليونان – اندونسيا–روما –مدريد-نيويورك – نيوجيرسى – عمان- سنغافورة...... وغيرها
لمزيد من الدورات والاستفسارات ومعرفة تاريخ الدورات والمحتوي العلمي يرجى التواصل
كما يعلن المركز عن توفر دورات تدريبية فى جميع المجالات العلمية :
الادارة والقياده - المشتريات و المخازن واللوجيستيات - إدارة الجودة
والانتاج - القانون - الاحصاء - القطاع الصحى - البيئة وسلامة الاغذية
السكرتارية وادارة المكاتب - المالية والمحاسبة - تقنية المعلومات وامن شبكات - الامن و السلامة والصحة المهنية - الهندسة المدنية -الهندسة الميكانيكية - الهندسة البترولية - الادارة والتطوير الذاتى -
التربوية - الموارد البشرية -التسويق والمبيعات - العلاقات العامة والاعلام
تقام الدورات في:
دبى – ماليزيا – المغرب- تركيا – لبنان- مصر– السعودية – فيينا- فرنسا- واشنطن- لندن- قطر- الاردن –سويسرا- اليونان – اندونسيا–روما –مدريد-نيويورك – نيوجيرسى – عمان- سنغافورة...... وغيرها
لمزيد من الدورات والاستفسارات ومعرفة تاريخ الدورات والمحتوي العلمي يرجى التواصل
حلمت بان ذرتى شاريه ملابس جديدة وجاءت الى البيت ونشرت الغسيل وبعدها جاءت اختى فتحية الغير متزوجة ووضعت حرام فوق الغسيل وجئت انا لكى اسلم على ذرتى وبعدها شفت بانى ضربتها لان ذرتى ضربت اختى ميرفت المتزوجة وشفت بان كتف وظهر ذرتى كله شعر وقلت لها لا اعرف كيف زوجى مستحملك كل هل السنين
وانتهى الحلم ذرتى حامل وهذا شهرها وانا موظفة وبيتى مهدوم
يقول إلياس الذي يقطن بمدينة الرياض في السعودية ، رأيت ثمار دورة انعاش العقل قبل أن أنتهى من الدورة، والتمرينات كانت من أكبر المعينات على كسر الحواجز وتقدم مستواي في الحفظ.
واستهل إلياس حديثه قائلا أنه على مدار ثلاثة أسابيع يدخل إلى موقع التدريبات العقلية كل يوم يشاهد تجارب المتدربين وهم يختمون حفظ كتاب الله في أيام معدوات أتعجب وأقول ما شاءا الله إلى أن أخذت قرارا بالإلتحاق بالدورة.
[youtube]http://ift.tt/Y1UFLD]
والآن وبعد إنعاش العقل، يستطيع أن يجمع أكثر من لغة بشكل يسير جدا ، و كان قبل الدورة يحفظ الوجه من القرآن في ساعات طويلة وغير متقن ، والآن يحفظ الوجه في دقيقة عن طريق الحفظ التصويري ، ويحفظ في اليوم جزأين (40 صفحة ) من القرآن بإتقان غير مسبوق .
وذكر إلياس أنه بعد دورة انعاش العقل ومضاعفة الحفظ يمتلك مالايمتلكه غيره من قدرات ، وفي النهاية شكر الياس الدكتور علي الربيعي المحاضر والخبير في علم العقليات كثيرا وأضاف أنه لو دعوت الله حتى مماتي للدكتور الربيعي ما وفيت حقه .
بسمالله الرحمن الرحيم........السلامعليكم ورحمه الله وبركاته.......راحاعيد لكم خبر قريته عن مطعم(دجاجكنتاكي)الليالكل يعرفة و جرب اكله بس في أحد سأل نفسهعن طريقه ذبحهم الدجاج اللي يستخدمونه؟؟؟؟ هذا الخبر صار بأمريكا بس يمكن يصيرباي دولة.........أعلنتمنظمة بيتا العالمية لحقوق الحيوان فى20يوليو2004نتيجةالتحقيقات السرية التى أجرتها حول مجازرسلسلة محلات كنتاكى فى الولايات المتحدة.وقد تم تصوير شريط فيديو يحتوى على العاملينفى مجزر كنتاكى وهم يقومون بركل الدجاجو رطمه بالحائط لقتلها ، كما أظهر الفيديوالعاملين وهم يقومون باطفاء السجائر فىأعين و فم الدجاج و لوى رقبتها و رشهابمواد الطلاء ، و ربط أقدامها و تركهاتتعذب!وقد تم إجراء هذا التحقيق فى فرع كنتاكىالفائز بجائزة أفضل فرع خلال هذا العام، وقد أرادت منظمة بيتا التأكد من أن هذاالفرع يستحق هذه الجائزة.وقد أثارت نتيجة التحقيقات و كذلك شريطالفيديو المهتمين بحقوق الحيوان الذيناعتبروا الأمر فى غاية القسوة مع الدجاجو اعتبروا ما يقوم به عاملوا كنتاكى أمراًغير مقبول.وفى تعليق لأحد خبراء الغذاء فى مصر قال:أنالا أتخيل أن أحدا سوف يدخل محلات كنتاكىأو غيرها من المطاعم الأمريكية بعدمايشاهد هذا الفيديو.وقد أفاد الأطباء بأن قتل الدجاج بهذهالطريقة يمثل خطراً كبيراً على صحة الإنسان، لأن الجراثيم والميكروبات لا تخرج منجسم الدجاج إلا بذبحه بالطريقه الإسلامية.وقد علق علماء الدين على الخبر بأنقتلالحيواناتأوالطيور بهذه الطريقة يجعل أكلها حرامشرعاً.
وقدوضعوا موقعا ليحذرالناس ويفضح هذه الشركةالمجرمة على الملا لكي يتجنبها الناس حتىترجع عن هذه الممارسات القاسية والشاذةوتحترم صحة وسلامة الناس الذين يرتادونمطاعمهم.
...أسَْتغْفِرالله الذَي لا إِلَه إِلا هُوَ الحَيّالقَيُّومُ و أَتُوبُ إِليْه ...
----
نعمأخي الكريم العنوان صحيح ولم يكن هناكغلطة مطبعية
نعمفي أمريكا يبدؤون بمقاطعة مطاعم كنتاكي
أتعلملماذا؟
لأنهماكتشفوا فضائح في هذا الدجاج والذي ببساطةنأكله
وليسهذا فقط ولكن إنتاج هذا الدجاج يمر بالمراحلالتالية :
1-التعذيب
2-قطعالمنقار
3-الصعقبالكهرباء
4-يغمرفي مياه حارة وهو حي
5-ينقلبطريقة وحشية
6-يكسرويهشم بالجدران
7-يوطئبالأقدام
8-يتركالدجاج الميت مع الحي ليأكله
9-يجرىعليه التجارب لتخديره بطرق عدة قبلذبحة
10-تعريضهلغاز ثاني أكسيد الكربون
والكثير الكثير
ولاأريد أن أطيل عليكم ولكن سوف تشاهدون فيهذه اللقطات شيء يندى له الجبين
فكيفنأكله
وقدوضعوا موقعا ليحذر الناس ويفضح هذه الشركةالمجرمة على الملا لكي يتجنبها الناس حتىترجع عن هذه الممارسات القاسية والشاذةوتحترم صحة وسلامة الناس الذين يرتادونمطاعمهم
أنالله قد نزع الرحمة من قلوبهم وأنهم أناسمرضى
فلانقول إلا
لاحول ولا قوة إلا بالله
يكفيأن رؤوس أموالهم قائمة علينا كمستهلكينوبالتالي فان أي مبلغ تدفعه كقيمة لوجبةٍما فانه يذهب للشركة الأم والتي تقومبدورها بهذه الأفعال الشنيعة
أنا بخير هنا وأتمنى ان تكون بخير هناك اكتب هذه الرسالة ببطء لأني اعرف انك لا تستطيع القراءة بسرعة.
أبوك قرأ في الجريدةأن أكثر الحوادث العرضية تقع على بعد 20 ميل من بيتنا لذلك انتقلنا لبيت جديد يبعدعن بيتنا القديم الذي تعرفه 20 ميل ...
ما بقدر أرسلك عنوان البيت الجديد عشان اللي اشترينا منه البيت اخذ عنوانه معه، لا يريد أن يغيره ونحنا في الأسبوع الجاي راح نجيب عنوان بيتنا القديم لذلك عنوانا ما راح يتغير ...
البيت الجديد حلو كتيييييييير وفيه غسالة في وسط الحمام على يمين المرحاض كاتبين عليها اسم الماركة (سيفون) بس شكلها ما تشتغل كويس الأسبوع اللي راح حطيت فيها ثلاث قمصان وسحبت السلسلة وراحوا بنص الغسالة وما عدت لقيتهم بعدها ؟؟؟
الجو بهالمنطقة كويّس أمطرت مرتين الأسبوع الماضي المرة الأولى بقي المطرثلاث أيام والمرة الثانية بقي المطر أربع أيام !!!
عمتك تقول ماتقدرترسل لك الجاكيت اللي طلبته عن طريق البريد لان وزنه ثقيل بسبب أزراره الحديدية لذلك قطعت الأزرار وحطتها في جيب الجاكيت ...
أختك ولدت اليوم الصبح بس ما بعرف شو جابت ولد ولا بنت لذلك ما بعرف أنت شو بدك تصير خال أو خالة؟؟؟
عمك خالد وقع في البير وكان فيه رجال حاولوا يسحبونه لكنه قاومهم بكل شجاعة وغرق.
أبو اعز أصدقائك يحتضر وطلب من صديقك سلمان انه يدفنه وسط البحر إذا مات. وراح رفيقك يحفر قبر لأبوه وسط البحر وغرق ومات ؟؟؟
تذكر يوم كنا نحشش سوى وقلتلي أمي أنا بحبك ؟؟؟ قلتلك وقتها خلي علاقتنا صداقة بس كانت أيام حلوة !!!
و بمناسبة العيـد احب اهنيك برمضان، جعله الله زواج سعيد و امطار خير.
خلاص ما فيه شي جديد وهذا كل اللي عندي.
أمك ...
ملاحظة: أنا كنت بدي أرسلك مصاري بس ما تذكرت إلا بعد ما
فإنَّ الله - سبحانه وتعالى - خلَق النَّاس في هذه الدُّنيا من ذكَر وأُنثى، وجعلهم شعوبًا وقبائل ليتعارَفوا ويتآلَفوا، ويتعاوَنوا على البِرِّ والتَّقوى، وعلى الأمر بالمعْروف وأفعال الخير، وكذلِك لكَي يتعاوَنوا على دفْع الإثْم والعُدْوان، وعلى النَّهي عن المنكر وعن أفْعال الشَّرّ، فلا يتكبَّر أحدٌ على أحد، ولا يتجبَّر أحدٌ على أحد.
ولقد أمر الخالقُ عبادَه هؤلاءِ عن طريق الأنبياء والمُرْسلين ، وعن طريق المبشِّرين والمنذِرين بأَن يكونوا إخوةً متحابِّين فيما بينهم، تسُود بينهم علاقاتُ المحبَّة والشَّفقة والتَّراحُم، ولكنَّه في نفس الوقت حرَّم عليهم أمرًا، هذا الأمر هو صفة المُجْرمين، هذا الأمْر ما شاع في الأُمَّة إلاَّ هوى بها إلى أسفلِ السَّافلين، فكم من بيوتٍ عامرة، وكم من قصورٍ شامِخة تهدَّمتْ بسبب فِعْلهم لهذا الأمْر، وكم من أُسرةٍ كانت تظلُّها السَّعادة، وتسود بين أفرادِها المحبَّة والتَّعاون، فبسبب انتِشار هذا الأمر بينهم أحاط بها الشَّقاء، ونزلت بها المصائب والمِحن، هذا الأمر لخطورتِه؛ حرَّمه الله على نفسِه قبل أن يحرِّمَه على النَّاس، إنَّه الظُّلْم، وما أدراك ما هو الظُّلم؟
الظُّلم ظلمات يوم القيامة، واسمع معي إلى كلام الله - تعالى - وهو يقول في الحديث القدُسي : ((يَا عِبَادي، إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ على نَفْسي وجَعَلْتُهُ بيْنَكم مُحَرَّمًا، فَلا تَظَالَمُوا))؛ رواه مسلم.
فيا تُرى ما هو الظلم؟ الظُّلم هو مُجاوزة الحدود التي شرعها الله - عزَّ وجلَّ - والتَّطاوُلُ على الحرمات التي قدَّسها ربُّ الأرْباب؛ فتعْذيب المسلم ظُلْم، وسرِقةُ ماله ظُلْم، وقَذْفُ نسائِه ظلم، وقتْلُه ظُلْم، وليعلم الظَّالم أنَّ المظلوم في ذلك اليوم العصيب سيُوقفه أمام المحكمة الرَّبَّانيَّة الَّتي لا يُظلم فيها أحد، وسيَعْلَم الَّذين ظلَموا أيَّ منقلبٍ ينقلبون.
أيُّها الظَّالم :
أظننتَ أنَّ ظلمك للمسلمين والمسلمات؛ من ضَرْبٍ أو سبٍّ، أو شتْم أو تزوير، أو أكْل مالٍ بالباطِل أو أكْل مال يتيمٍ - سيضيع سُدًى؟! كلا، كلا؛ بل إنَّ الظّلم ظلمات يوم القيامة.
فيا مَن دعاك منصِبُك، يا مَن دعاك كرسيُّك، يا مَن دعتْك صحَّتُك، يا مَن دعتْك قوَّتك وقدرتُك على ظُلم الضعفاء والفُقراء والمستضعفين من العباد، تذكَّر قدرة الله - جلَّ وعلا - واعْلمْ يقينًا بأنَّ الله هو الَّذي سيقتصُّ للمظْلوم من الظَّالمين، فاحذَرِ الظُّلْم بجميع أنواعه، سواء كان صغيرًا أو كبيرًا؛ فإنَّه ظلمات يوم القيامة.
يا مَن تعْتدي على جارك، إيَّاك الظُّلمَ، يا مَن تأكل أموال النَّاس بالباطِل، إيَّاك الظُّلْم، يا مَن تَحرم الإناثَ من الميراث وتُعْطي الذُّكور، إيَّاك الظُّلْم، يا مَن تؤْذي المسلمين، إيَّاك الظُّلم، يا مَن تُساعد على تعْذيب الأبرِياء وقتْلهم، إيَّاك الظّلم.
ففي الصَّحيحين من حديث ابنِ عبَّاس أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - لمَّا بعث معاذَ بن جبل إلى اليمن وصَّاه بالوصايا الغالية، وكان من بين هذه الوصايا أنْ قال له المصطفى - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ((اتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ؛ فإنَّها لَيْسَ بَيْنَها وبَيْنَ اللَّهِ حِجابٌ)).
بل ورد في الصَّحيحين من حديث أبي مُوسى الأشعري أنَّ الحبيب النَّبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال : ((إنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حتَّى إِذا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ)).
وقرأ النَّبيّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قولَ الله - تعالى -: ﴿ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إذا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ﴾ [هود: 102].
بل تدبَّر معي جيِّدًا هذا الحديث الَّذي رواه ابن حبَّان عَنْ سيِّدنا جَابِرٍ، قالَ : لَمَّا رَجَعَتْ إلى رَسُولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلَّم - مُهَاجِرةُ البَحْرِ، قَالَ : ((ألا تُحَدِّثُونِي بِأعَاجِيبِ ما رَأَيْتُمْ بِأرْضِ الحَبَشَة!)).
نعم والله، كيف يقدِّس الله أُمَّة لا يؤْخَذ من شديدِهم لضعيفِهم؟! وكيف يقدِّس الله أمَّة لا تُحترم فيها الكرامات، لا تُصان فيها الأعراض والأنساب؟! كيف يقدِّس الله أمَّة تُسفك فيها الدِّماء، ويتَّهم فيها البريء، ويبرَّأ فيها الظَّالم؟! أمَّة بهذه الأخلاقيَّات الفاسدة محكومٌ عليها في الدّنيا بالدَّمار، ومَحكوم على أفرادِها من أهل الظُّلم في الآخرة بالنَّار.
لو نظرتَ - أخي المسلم - في مجتمع المسلمين اليومَ، ستجِد أنَّ الدّماء لا حُرمة لها، يُقتل كلّ يوم العشرات؛ بل المئات، الموت في بلاد المسلمين بالجملة، طوابير تُقْتَل ومن عامَّة النَّاس : نساء وشيوخ وأطفال دون استثناء، ضحايا التَّفجيرات على مدار السَّاعة ليلاً ونهارًا، علنًا وجهارًا، في الأسواق وفي المدارس والجامعات، نسف البيوت وتفْخيخها ثمَّ تفْجيرها على ساكِنيها، قتْل السجناء وتصْفيتهم إثر التَّعذيب وبأحدَث الطُّرق، حُرمة المسلم أصبحتْ لا قيمةَ لها، حُرمة المسلم أصبحتْ سِلْعة رخيصة في أسواقِنا.
هذا ابْنُ عُمَرَ - رضي الله عنهما - نَظَرَ يَوْمًا إلى الكَعْبةِ، فقَال : "ما أعْظَمَكِ وأعْظَمَ حُرْمَتَكِ! والمُؤْمِنُ أعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ اللَّهِ مِنْكِ"، بلْ قال - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ((قتْلُ المؤْمِن أعظم عند الله مِن زوال الدُّنيا))؛ رواه النَّسائي.
وهذه من علامات السَّاعة كما قال - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ((لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى يَكْثُرَ الهَرْجُ))، قَالُوا : ومَا الهَرْجُ يَا رَسُولَ اللَّه؟ قَال : ((القَتْلُ القَتْلُ))، وفي لفظ : ((لا يدْري القاتلُ فيم قَتَل، ولا يدري المقتولُ فيم قُتِل!))؛ رواه البخاري ومسلم.
أنا أقول لكلّ مَن يقتل ويساعد في قتْل المسلمين الأبرياء - أقول لهم : أيُّها الظَّالمون، إن كُنتم تظنُّون أنَّكم ستنْجون من مَحاكِم الدُّنيا، فاعْلموا أنَّ هناك مَحكمةً أُخرى ليستْ فيها رشوة، وليستْ فيها واسطة ولا شفيع، تلك المحكمة التي شعارها : ﴿ وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 49].
ولا تتصوَّر - أخي المسلم - أنَّ الله تعالى غافلٌ عن هؤلاء وعن أعمالهم، لا؛ بل إنَّ الله - تعالى - يعلم خائنةَ الأعيُن، إنَّ الله لا تَخفى عليه خافية؛ ولكنَّه يؤخِّرهم ويُمهلهم؛ لكي يزْدادوا آثامًا مع آثامِهم، ثمَّ يقول لهم هناك : ﴿ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ ﴾ [الصافات: 24].
فيا ليت شِعْري ماذا سيكون جواب الظَّالم هناك؟! ماذا سيَكون جواب القاتِل في ذلك اليوم الَّذي يجيء المقتول المظْلوم آخذًا بتلابيب قاتِله، وأوداجُه تشخبُ دمًا حتَّى يأتيَ العرش، حتى يصل إلى المحكمة، فيقول المقتول : يا رب، سلْ هذا لِمَ قتلني، ما هو السَّبب الَّذي دفعه إلى قتْلي؟ فيسأله الله - عزَّ وجلَّ -: يا فلان، لِمَ قتلتَه؟ ما الَّذي دفعك إلى قتْلِه؟
فيقول هذا الظَّالم : يا ربّ، قتلتُه لتكون العزَّة لفلان، قتلته لأنال رضا فلان، قتلتُه من أجْل أن أنال منصبًا من فلان، قتلتُه لتكون العزَّة لفلان.
فيقول له الله - تعالى -: تعِست؛ بل العزَّة لي، خذوه إلى النَّار، ﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 93].
أيها الظالم، اسمع إلى هذا الحديث الَّذي يرويه مسلم في صحيحِه : سأل النَّبيُّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - يومًا أصحابه، فقال : ((أتدرونَ مَنِ المُفْلِسُ؟)) قالوا : المفْلسُ فِينَا مَنْ لا دِرهَمَ لَهُ ولا مَتَاع.
تأمَّل معي أيّها المسلم، لقد صلَّى وزكَّى وصام، ولكن مع ذلك ها هم المظْلومون يظهرونَ له يوم القيامة، يجرُّونه جرًّا ليقفوه بين يدَي الله - جلَّ وعلا -:
هذا يجرّه من ظهْرِه، وهذا يجرُّه من لحيته، وهذا يجرّه من يَمينه، وهذا يجرُّه من يساره، فإذا أوقفوه بين يدَي الله، يقول أحد المظْلومين : يا ربّ، هذا شتمني، والآخر يقول : يا رب، وهذا ظلَمني، والآخر يقول : يا ربّ، هذا اغتابني، والآخر يقول : يا ربّ، هذا غشَّني في البيع والشِّراء، والآخر يقول : يا ربّ، هذا وجدني مظلومًا وكان قادرًا على دفْع الظُّلم، فجامل ونافق الظَّالمَ وتركني، والآخر يقول : يا ربّ، هذا جاورني فأساء جواري، والآخر يقول : يا ربّ، هذا عذَّبني وقتلني...
سترى كلَّ مَن ظلمتَه في الدُّنيا متعلِّقًا بك بين يدَي الملك - جلَّ وعلا - يُطالِب بحقِّه وأنت واقف، فيقال : خُذوا من حسناتِه، فتنظر إلى صحيفتِك الَّتي بين يديْك، فتراها قد خلَتْ من الحسنات التي تعِبت في تَحصيلها طوال عمرِك، فتصرخ وتقول : أين حسناتي؟! أين صلاتي؟! أين زكاتي؟! أين قرآني؟! أين طاعتي؟! أين؟! أين؟! أين...؟!
فإذا كان الأمر كذلك، فلا بدَّ من الحذَر من الظُّلم، وأن نقِف مع أنفُسِنا وقفة مراجعة ونسأل أنفُسَنا: ما هو حالُنا في بيتنا؟ وفي وظيفتِنا؟ وفي الموقع الَّذي نكون فيه، هل نحن من الظَّالمين أو المظْلومين؟
اعلم - أيّها الظَّالم - أنَّ الدّنيا لن تدومَ لأحد، وأنَّ المال لا يدوم لأحد، وأنَّ الصّحَّة لا تدوم لأحد، وأنَّ المنصب لا يدوم لأحد، ولو دام لغيرك ما وصل إليك، واعلم أنَّك ستموت وستَتْرك الدنيا وستقِف يوم القيامة أمام الله - تعالى.
هذه نصائحُ قدَّمتها لكلّ ظالم؛ لعلَّه ينتهي عن ظلمه، وأقول للمظْلوم : إنَّ الله معك، وهو ناصِرُك في الدّنيا والآخرة.
وأختِم كلامي بما ذكرتْه كتُب السِّيرة والتَّاريخ, بأنَّ خالد بنَ يَحيى البرمكي لمَّا نكب, وكان وزيرًا, سُجِن هو وابنه, ولمَّا كانا في السّجن, وهما مصفَّدان مغلولان مقْهوران مأْسوران, قال الابن لأبيه : يا أبتِ، بعد العزِّ أصبحْنا في القَيد والحبْس، بعْد الأمْرِ والنَّهي صِرْنا إلى هذا الحال! فقال : يا بُنَيَّ, دعوة مظلوم سرت بلَيْل, ونحن عنها غافلون, ولم يغفل الله عنْها.
واللهَ أسألُ أن يُجنِّبنا وجميعَ إخوانِنا المسلمين الظُّلْم، وأن يوفِّقَنا للعدْل والإنصاف، وأن يؤمِّن المسلمين في أوطانهم، وألاَّ يُسلِّط عليهم عدوًّا من غير أنفُسِهم، وأن يقيَهُم شرَّ أنفُسِهم.
وصلَّى الله وسلَّم وبارك على محمَّد وآله وصحْبه، وسلَّم تسليمًا كثيرًا، والسَّلام.
شامل الشحن والتوصيل والاوراق وجواز السفر واللقاحات
جراء جيرمن شيبرد بيور للبيع
واتس اب00201201539281
فايبر 00201201539281
الموقع الرسمي http://www.global-dogs.com
صفحة الفيس بوك https://www.facebook.com/pages/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%AC%D9%84%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D8%AF%D9%88%D8%AC/273207529552132
شركة الرمال الفرنسيه لبيع اجهزة ومستحضرات التجميل واجهزة الليزر فرنسا موقع متخصص ببيع المنتجات الفاخرة والنادرة من مستحضرات التجميل والكريمات واجهزة...
السلام عليكم حبيت اقدم الكم برنامج واحد لجهاز الحاسوب يحوي عل مواقيتالصلاةوالاذكار اليومية والادعية والقراءن والتنبية للصلاة سيفيدكم ان شااء الله تعالى
نطرت المدى في نصيبي الأناني ؛؛؛؛ قطار المنى قد مشى لم يراني ؛؛؛؛ و جاء الجوى في فوات الأوان ؛؛؛ و لما قتلني النوى قد أتاني ؛؛؛؛ ويوم الجفا قبل موتي هجاني ؛؛؛؛ لأن الهوى فاتني مرتان ؛؛؛؛ و عصر الأسى يبتدي في زماني ؛؛؛؛ لهيبي كواني و جرحي يعاني ؛؛؛؛ و حبي المفدى بسهم رماني ؛؛؛؛ و روحي نأتني و عقلي نساني ؛؛؛؛ فتاة طغتني و هدت كياني ؛؛؛؛ و اسم تخطى جميل المعاني ؛؛؛؛ و سر القوافي و ذوق اللسان ؛؛؛؛ و أنغام سبلاي و ألحان ناني ؛؛؛؛ أغني لها في منامي أماني ؛؛؛؛ و أرخي لنومي لجام العنان ؛؛؛؛ فتى حلمها جئتها في حصاني ؛؛؛؛؛ أنا فارس دون عيناك فاني ؛؛؛؛ و في غمزها أرتمي كالجبان ؛؛؛؛ كلام الرؤى داخلي كالأغاني ؛؛؛؛ و لمس الأيادي كعزف الكمان ؛؛؛؛ فلاقي الومى تحت ظفر البنان؛؛؛؛ و بوحي الصبا فوق عزب البيان؛؛؛ شفاه تجاري شدى الكيروان؛؛؛ و خد تمادى على البيلسان؛؛؛؛ نهود تباري كنصل السنان؛؛؛ و حضن كنار بدون الدخان؛؛؛ تعيد الليالي لبر الأمان؛؛؛ و نزف الأضاحي لمرج الجنان؛؛؛؛ و شمس الضحى في ربوع الكنان؛؛؛؛ و لكنها آفلت في مكاني؛؛؛؛ و حلمي أتى و اختفى في ثواني ؛؛؛؛ و صارت أماني سهاد الجفون؛؛؛؛ و تنهيد شعري و دمع العيون؛؛؛ و أكواب خمري و مائي المصون؛؛؛؛ أنادي أماني فتصغي شجوني؛؛؛؛ و أرنو لنجوى فيحكي جنوني؛؛؛؛ أرى وجهها في سلين ديون ؛؛؛؛ و هيفاء وهبي و نانسي الحنون ؛؛؛؛ برتني و تاتو ؛ و دونا ووتني ؛؛؛؛ أليسا و روبي ؛ مادونا و بوني ؛؛؛؛ و كل الأسامي ؛ و كل الفنون ؛؛؛؛ إلى جسمها ينتمي كل لون ؛؛؛؛ أماني لما كل هذا العنين ؛؛؛؛؛ هلكتي حياتي و لم ترحميني ؛؛؛؛ رميتي شبابي لبرد السنين ؛؛؛؛؛ و هاجرت عمري كطير الحزين ؛؛؛؛ حذاري جناحاك فوق الكمين؛؛؛؛ غراب يقاقي بصوت مهين ؛؛؛؛ و رعد يدوي نذير الرنين؛؛؛؛ وحوش بلا رحمة في العرين ؛؛؛؛ طيور بلا أوجه أو جبين ؛؛؛؛ و قطن أصم الصدى و الأنين ؛؛؛؛ ليمتص منك النشى و العجين ؛؛؛؛؛ و يغتال قطر الندى و الجنين ؛؛؛؛ و كل الأماني و در اللجين ؛؛؛؛ و أشواق روحي و سري الحصين ؛؛؛؛ و أحلام ليلي و نجمي الرزين ؛؛؛؛؛ و يغشي عيوني بوحل و طين ؛؛؛؛؛ حذاري ارجعيلي لبيتي الأمين ؛؛؛؛ سيرميك أرضا رصاص اليدين ؛؛؛؛ كأحجار كف الرحى و الطحين ؛؛؛؛ كقضبان عاج و حر سجين ؛؛؛؛؛ و يبكي صراخي و لن تسمعيني ؛؛؛؛ القصيدة تأليف : امرؤ القيس عبد العزيز دريعي
قرات اية قرانية فى سورة الممتحنة(وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ ) استوقفنى المعنى لابد انى لم افهم المعنى المقصود عدت اقرا بدايتها { يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ } المعنى الصحيح ان الكفار اخرجوا الرَّسُولَ و المؤمنون من ديارهم، ويشردونهم من أوطانهم ولا ذنب لهم الا انهم امنوا بالله، .هذا مثال بسيط حدث لى سوء فهم الاية لاننى لم اقراها من بدايتها ويحدث لكثير منا عندما لا نرى الصورة كامله لاى موضوع نظلم ناس باحكمنا منذ شهر عرضت مشكله لوالدة صديقتى تريد ان تعيش فى بيت المسنين وبناتها رفضوا وكتير جدا من اول وهله اتهموا البنات انهم عاقين وانا دافعت عن البنات لانى كنت على علم بتفاصيل حياتهم وخدمتهم لوالدتهم وبعد شهر اتضح للجميع ان المشكله ليست من بناتها لانهم لم يقصروا معها ولكن المشكله فى الام نفسها انها لا ترضى باى وضع ولا بحالها عموما ومستسلمة لمرض الاكتئاب. فى حياتنا امور كتير نسمع مواضيع ونتسرع نحكم على اى طرف لاننا لم نرى الصورة كامله للموضوع رغم اننا مخلوقين لعبادة الله وليس نبقى قضاة ونحكم على تصرفات الغير(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) ليتنا نتبع مبدأ دع الخلق للخالق .جميل جدا ان يراقب الانسان عيوبه وينشغل بها عن النظر ومراقبة الاخرين و الحكم على تصرفاتهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول من يدخل عليكم رجل من أهل الجنة فدخل عبد الله بن سلام ، فقام إليه ناس ، فأخبروه ، وقالوا : أخبرنا بأوثق عملك في نفسك ، قال : إن عملي لضعيف ، وأوثق ما أرجو به سلامة الصدر ، وتركي ما لا يعنيني .
وروى أبو عبيدة عن الحسن قال : من علامة إعراض الله تعالى ، عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه ) طوبي لمن شعلته عيوبه عن عيوب الناس عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه حديث حسن ، رواه الترمذي وغيره قال صلى الله عليه وسلم : المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده وإذا حسن الإسلام ، اقتضى ترك ما لا يعني كله من المحرمات والمشتبهات والمكروهات ، وفضول المباحات التي لا يحتاج إليها وصى صلى الله عليه وسلم رجلا أن يستحيي من الله كما يستحيي من رجل من صالحي عشيرته لا يفارقه . وفي " المسند " والترمذي عن ابن مسعود مرفوعا : " الاستحياء من الله تعالى أن تحفظ الرأس وما حوى ، وتحفظ البطن وما وعى ، ولتذكر الموت والبلى ، فمن فعل ذلك ، فقد استحيا من الله حق الحياء " قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله : من عد كلامه من عمله ، قل كلامه إلا فيما يعنيه . وهو كما قال ، فإن كثيرا من الناس لا يعد كلامه من عمله ، فيجازف فيه ، ولا يتحرى ، وقد خفي هذا على معاذ بن جبل حتى سأل عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أنؤاخذ بما نتكلم به ؟ فقال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم ؟ . وقد نفى الله الخير عن كثير مما يتناجى به الناس بينهم ، فقال : لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ( النساء : 114 ) .
وخرج الترمذي ، وابن ماجه من حديث أم حبيبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وذكر الله عز وجل .
السلام عليكم هدا الحلم لصديقتي تقول انها حلمت بانها انتقلت لبيت جديد وتأجرته وكان البيت جميل وكانت مبسوطة وكانت حماتها معها وكانت حماتها زعلانة وقالت صديقتي ان البيت ارخص وسعره 400شيكل . ولكي جزيل الشكر
تفضل هنا لتشاهد المزيد من المواضيع عن : تفسير الأحلام
من عَلَامَات السَّعَادَة والفلاح أَن العَبْد كلما زيد في علمه زيد في تواضعه ورحمته.وكلما زيد في عمله زيد في خوفه وحذره.وكلما زيد في عمره نقص من حرصه.وكلما زيد في ماله زيد في سخائه وبذله.وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم
......
قال تعالى((فأما الإنسان إذا ماابتلاه ربه فأكرمه ونعَّمة فيقول ربي أكرمن*وأما إذا ماابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن،كلا...))
أي ليس كل من وسعت عليه وأكرمته ونعَّمته يكون ذلك إكراماً مني له،ولاكل من ضيقت عليه رزقه وابتليته يكون ذلك إهانة مني له.